“侄孙以为,咱们除了打出归唐旗号外,还可以说,吐蕃无道,替天行道。”
“非是我等降而复叛,而是吐蕃人不让我等活命。”
“既然吐蕃无道,那咱们就替天行道!”
张安洛对于河西十一州的情况也十分了解。
河西如今胡化严重,充斥着不下十个少数民族混居。
这个时候还抱着大汉主义,那就是自取灭亡之道。
唯有团结各族,方才能够成大事。
“吐蕃无道,替天行道?”
张议潮不由得眉头紧皱。
“好!”
“好一个吐蕃无道!”
“好一个替天行道!”
张议潮脸上的疑惑散开,取而代之的是满脸笑容。
“你今后多和淮深亲近。”
“我们老了,这敦煌以后还要靠你们这些年轻人!”
张议潮的话,话中有话。
……
敦煌城外十里处有一座沙山,由红、黄、绿、黑、白五色细沙堆积而成。
沙山在阳光照射下金碧辉煌、色彩斑斓、巍峨壮观。
因不时出丝竹管弦演奏之声,也被人叫做鸣沙山,鸣沙山的“沙岭晴鸣”,为敦煌八景之一。
鸣沙山下面有个湖泊,形如新月,人称月牙泉。
每有游人前来,都会忍不住生出同样的疑惑。
每天从鸣沙山上滑落的沙子,为何没能淹埋月牙泉?
月牙泉为何终年不枯?
泉水来自何处?
然而游人换了一波又一波,鸣沙山却是依旧,月牙泉也是依旧。
对此,敦煌百姓都认为这是神迹。
神明眷顾敦煌,所以才在沙漠中打出一孔泉眼,用甘甜的泉水喂养周边生灵,用甘甜的泉水洗涤往来商旅的风尘。
为了膜拜神明,为了祈求平安,敦煌人民沿鸣沙山北麓,西起月牙泉,东至莫高窟,三里一座庙,五里一座桥,塔寺林立,袈裟遍覆。
善国神乡、佛国圣地,敦煌佛门享誉大唐。
敦煌作为丝绸之路上的一颗明珠,历来都是中原高僧从6路西行求法的必经之地。
竺法护、法显、鸠摩罗什、玄奘等高僧大德,都在敦煌和月牙泉留下了永不磨灭的踪迹。
雷音寺,就建在月牙泉旁。
雷音寺的这一任主持,是洪辩法师法师得意弟子的悟真法师。