“火,文明之始也。”
“昆虫未蛰,不以火田。人族最早的农耕,就是从刀耕火种开始!”
“盛阳曰炎火,盛怒曰人火,心藏神曰君火,文明曰薪火。。。。。。”
“唧唧!”
“哦哦,鱼该翻面了,不好意思,烤糊了!”
荒郊野岭。
一堆篝火燃起,王舆笨拙的烤着一条鱼,一股焦糊的味道传出,让这里凭空生出些许人气儿。
小灰安静的坐在火堆旁的大石上,看着烤鱼,口水直流。
附体在小灰身上,已经两年有余。
小灰依旧没能格出火的道理,这让孟夏都有些无奈。
虽然在这个过程中,王舆也没忘记教授小灰各种武学,但指望这种开悟的修行方式,真的是太枯燥了。
门槛儿实在是太高太高了!
也多亏小灰是只猴,没有人族的功利心,心思更单纯,不然早就懒得“格火”了。
但也因为小灰是只猴,这件事就更糟糕。
因为,小灰不是一般的猴,而是传说中的赤尻马猴!
他观火近两年,都未能领悟,其他人谁又能领悟?
不说小灰,其实孟夏也“格火”格的快吐了!
“烤熟了,小灰给。”
“唧唧。”
“你要我手中这块啊,真贪心!”
“唧唧唧唧!”
其实,小灰要的是烤糊的那半儿。
换句话说,王舆把没烤糊的这半儿留给了小灰。
“话说,小灰你还没有学会说话吗?你可是赤尻马猴啊?”
“唧~”
小灰和王舆之间的感情,就是如此!
在一箪食一瓢饮之间,无甚轰轰烈烈,但却格外动人。
附体在小灰身上多年,孟夏对王舆这个后世的圣人,也愈发的了解,或者说愈发的困惑。
老实说,王舆是个非常有耐心有毅力甚至格外博学的人。
人格魅力十足!
但让孟夏意外的是,和王舆相处这么久,他除了观天观地观日月山川,就没有亲自出手过。
不仅没有出过手,甚至连练武都练的少。
这其实非常不符合孟夏的认知!
拳不离手曲不离口,一日不练三日空。
对于一个武者而言,“练”字尤为重要。
但是。
王舆就是没有出过手!
或许是,两人的境界差距太远了吧!
相比一年前,王舆更落魄了,大乾学宫山长二弟子的招牌都不太好使了。
尤其是王舆的著作《天醒论》开始流传之后,王舆更是被大乾主流排斥。